Por otro lado, la ciudad es el segundo puerto fluvial más importante de la amazonía. La mayoria de sus comunicaciones se realizan a través del rio Ucayali. El nombre proviene de dos vocablos quechuas “puca” (tierra) y “allpa” (colorada).

Entre los platos típicos de la región destacan:

• Patarashca: pescado envuelto en hojas de bijao y asado al carbón.

• Inchicapi: sopa de gallina con maní, culantro y yuca.
• Juane: arroz con gallina envuelta en hojas de bijao y cocida.

• Picadillo de paiche: paiche seco y salado deshilachado, con cebolla, tomate y ají.
• Tacacho con cecina: plátano verde asado con chicharrón de cerdo. Se sirve con carne ahumada de cerdo.

• Plato típico preparado a base de Tortuga.

Las bebidas tradicionales son a base de frutas y cultivos regionales:

• Masato: bebida de yuca cocida y fermentada.
• Aguajina: aguaje (fruta regional) chancado, colado y endulzado.
• Chapo: plátano maduro, cocido y batido que se sirve frío.

Bebidas alcohólicas típicas:

Se preparan a base de aguardiente puro de caña, macerados en raíces, cortezas y frutos tropicales (siete raíces, huitochado, chuchuasi, para para, leva, clavohuasca), entre otros.

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a) Templos de la Iglesia Católica. Ubicados en la Plaza de Armas. Capilla Antigua, cuyo nombre es “Nuestra Señora del Rosario’. Está construida totalmente de madera resistente, machihembrado y recubierto de traslapado. Su aspecto interior es sencillo, diseño pintoresco, cuya única nave ostenta un techo a dos aguas; al lado de ésta se yergue la torre del campanario que combina perfectamente con las dimensiones de la capilla. En esta capilla unieron sus vidas ante Dios los que son autoridades y personajes importantes de la actualidad. Esta capilla encierra una etapa de la historia del pueblo, en la que sus moradores eran profundamente religiosos y los domingos eran verdaderos días de fiesta y reunión.

b) Biblioteca Parroquial Municipal, adyacente al Templo Moderno fue construido en 1982 con apoyo de la Municipalidad (presupuesto de CORPASCO). Encierra en sus estantes valiosas colecciones y está considerada entre las mejores de la Selva Central.

c) Casa Misional de Villa Rica, ubicada detrás de los templos y de la biblioteca Parroquial Municipal fue inaugurada en 1953. Toda de madera, posee dos pisos y tiene diseño europeo.

d) la Plaza de Armas, inaugurada en 1959; posee un diseño original.

e) Planta de Procesamiento de Café, de la Cooperativa Agropecuaria de Comercialización y Servicios Villa Rica Ltda. 153, creada en 1964, ubicada en la Zona Industrial. En su momento fue la más moderna y de gran capacidad.

f) Panteón de los Colonos. Camposanto de los pioneros de la Colonización Villa Rica, ubicado en el cerrito llamado San Francisco próximo a la Plaza de Armas. Tiene en la cumbre una Cruz de 9 metros de alto por 3 metros de ancho construido con la finalidad de recordar la acendrada religiosidad de los colonos.

g) El Vivero Forestal, ubicado detrás del Panteón de los Colonos, es un centro de investigación y cultivo de especies nativas y foráneas.

h) El Mirador, a 1,5 Km. de la ciudad de ruta hacia Eneñas, carretera Marginal, ofrece al visitante un ángulo de vista de toda la ciudad de Villa Rica.

La Hacienda Santa María se encuentra en Sacsamarca, a solo cuatro minutos de la Plaza de Armas de la ciudad de Tarma y es parte de un renovado circuito de haciendas republicanas (o, simplemente, coloniales) que se vienen recuperando al tiempo que el turismo se vuelve a instalar en una zona de nuestra privilegiado país, para el descanso.

Para poder llegar sin problemas a la hacienda hay que tomar un atajo rural que parte de unos de los lados del viejo cementerio tarmeño y se introduce en la simpática campiña de Vista Alegre. En medio de los sembríos olorosos y un paisaje singular por su belleza y verdor, la vieja casona resulta un rincón ideal para la lectura, la plática sin fin y la buena mesa.

Sus propietarios han entendido que otra de las riquezas de la hacienda radica en la construcción misma de lo que alguna vez fue la Casa Hacienda y con esmero y entusiasmo la han ido restaurando para convertirla en lo que alguna vez fue. Y como quiera que el encargo lo han tomado en serio, lo avanzado en la recuperación de la casona es impresionante.

El proyecto de Delia, la administradora de la finca, es ambicioso: con un grupo de sus amigos más entusiastas ha iniciado un curso de recuperación de la memoria colectiva de la comunidad local que tiene como objetivo involucrar a todos los pobladores de Sacsamarca en una actividad, la del turismo, que puede ser rentable y contribuir a mejorar las debilitadas economías familiares. El turismo vivencial es posible en la histórica Tarma.

Para el viaje se recomienda llevar:

• Ropa de abrigo para las noches, casaca, chalina, guantes y gorra. Ropa ligera para el día. Zapatos o zapatillas de trekking
• Ropa de baño y toalla playera, si quiere ir de paseo a las cataratas o a los ríos de selva. Además, short, polo y repelente.
• Recuerde llevar su máquina de fotos, lentes ahumados y bloqueador solar.

En Tarma existen  agencias del Banco de Crédito, Banco  del Trabajo, Mi Banco y Banco de la Nación, con los respectivos cajeros automáticos.

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El departamento de Apurímac se localiza en la región centro meridional del Perú. El relieve del departamento es accidentado debido por situarse en las más recónditas cimas de los Andes entre valles y sierras.

El nombre del Departamento de Apurímac, etimológicamente proviene del vocablo quechua Apu = Dios, Rimac = hablador; que significa El Dios que habla.

La variedad de sus atractivos turísticos y culturales permite al visitante disfrutar de bellos paisajes naturales; además de conocer vestigios arqueológicos importantes.

Abancay, ciudad capital de la provincia Apurímac, se caracteriza por su hermoso valle de azucenas y famoso carnaval colorido; sin dejar de mencionar sus bondades culinarias. Tiene uno de los mejores climas de la sierra peruana.

La ciudad de Abancay es el punto de partida para recorrer los diferentes lugares atractivos de la región: Curahuasi, Saywite y el Cañon del Río Apurímac.

Es interesante visitar:

• Parque Arqueológico de Saywite
• Puente colonial de Pachachaca
• Iglesias Coloniales de Mamara (Grau) y Caype (Lambrama)
• Cárcel de Piedra de Haquira (Cotabambas)
• Mirador de Usnomocco
• Baños Medicinales de Pincahuacho (Aymaraes)
• Santuario Nacional del Ampay (Abancay)
• Cañón del Río Apurímac (Curahuasi)

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Todo empezó por un baño. Sí, fueron unos limpísimos servicios higiénicos los que terminaron de convencer a los pobladores de Racchi, un pequeño pueblo típicamente cusqueño a 121 kilómetros en dirección a Puno, de que el turismo podía ser un motor de desarrollo y bienestar económico.

En Racchi existe una monumental construcción en piedra que data del tiempo de los Incas; cuenta la tradición que fue Pachacútec, un importante emperador del Tawantinsuyo, quien se esmeró en edificar tan suntuoso templo en honor al dios Huiracocha, luego de su resonante victoria ante los chancas, el enemigo histórico de los soberanos del Cusco.

Pues bien, desde siempre el templo en mención ha cautivado a las decenas de turistas que diariamente llegaban en tropel a Racchi para, apuradísimos, visitar el monumento arqueológico y continuar su viaje rumbo al Cusco o a Puno.

Fue entonces que a alguien se le ocurrió construir unos baños para satisfacer una de los más angustiantes (y repetidos) requerimientos de esos gringos locos que visitaban el pueblo. Y de los baños, pasaron a proponer nuevos servicios: un buen puesto de comida, artesanía de calidad, guías bien preparados y, por último, alojamientos de primera para alargar un poco más la visita y brindarle al turista lo mejor de la cultura local.

En la actualidad los habitantes de Racchi vienen liderando una iniciativa de turismo vivencial muy bien surtida con las costumbres que estaban perdiendo como consecuencia de su inserción al mundo moderno. El turismo les ha demostrado que la vestimenta tradicional (y la comida típica, y la cerámica propia…) resultan atractivas para los visitantes, quienes, por otro lado, han empezado a quedarse más de la cuenta en su comunidad; han entendido también que vestirse a la usanza canchis no les hace ningún daño; al contrario, les da un valor agregado como “producto turístico” y, al igual que con los baños, nuevas herramientas para seguir viviendo de una actividad complementaria y sumamente grata.

Fuente: peru.info

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Gracias a recientes descubrimientos arqueológicos de instrumentos musicales, se sabe que en el Perú la música se remonta al menos a unos 10.000 años de antigüedad.

De esa larga tradición proceden las quenas, las zampoñas, los pututos (trompetas de conchas marinas) y una gran variedad de instrumentos de viento en cuya fabricación se emplearon materiales como caña, barro, hueso, cuernos y metales preciosos, así como diversos instrumentos de percusión.

Mediante el contacto con Occidente se ha incorporado gran cantidad de instrumentos, los mismos que han sido creativamente adaptados a las necesidades rítmicas y tonales de cada región del país. Las muestras más evidentes son las numerosas transformaciones que han operado en el arpa, el violín y la guitarra en la sierra peruana.

El encuentro de lo andino y lo occidental ha dado origen en el Perú a más de 1.300 géneros musicales. Pero dos de ellos han rebasado el ámbito regional y se han convertido en símbolos de la identidad peruana: el huayno y la marinera.

En la actualidad continúan la asimilación de nuevos instrumentos -como sintetizadores, guitarras eléctricas, baterías y armónicas- y la creación de nuevos géneros, como la chicha o cumbia peruana, que permiten a la música peruana abrirse a nuevas influencias, para extenderse, nacional e internacionalmente, más allá del terreno reservado a lo vernacular.

Esta capacidad para la fusión e innovación musical expresa vivamente la fuerza integradora y el carácter dinámico de la cultura peruana.

• Jueves 15 de abril de 2010, 9:00pm

Pocos discos de corriente electrónica han logrado la repercusión, poder mediático e influencia de “Play”, el álbum que Moby lanzó en 1999 y que se convirtió en un suceso de ventas, gracias a un poderoso puñado de canciones, con las que supo mostrar su enorme arte para los artilugios sonoros.

“Porcelain”, “South Side”, “Bodyrock”, “Natural Blues”, entre otros fueron temas enormes que encumbraron a Moby en lo más alto del firmamento musical.

Richard Melville Hall es el nombre real de este músico, bisnieto de Herman Melville, el autor de la novela “Moby Dick”, el cual motivó el apelativo Moby.

Los precios de las entradas van de S/. 359.00 a S/ 80.00

Los hoteles de cuatro y cinco estrellas en el Cusco mantendrían sus ofertas mientras se consolida la reactivación de la actividad turística en la Ciudad Imperial, y esto se daría en el segundo semestre del año, proyectó hoy el Aranwa Sacred Valley Hotel, ubicado en el valle del Urubamba (Cusco).

Muchos de los hoteles de lujo que hay en Cusco de seguro van a optar por mantener sus ofertas, ya que todos dependen del turismo receptivo y éste no se va a recuperar sino hasta finales de junio.

En el caso de Aranwa la tarifa actual asciende a 179 nuevos soles por persona para una habitación doble. Estos precios tienen una reducción del 40 por ciento y hasta 50 por ciento, además es válida hasta el 15 de junio, acompañando así a la rebaja de la compañía aérea Lan Perú, en el marco de la campaña “Cusco Pone”.

No tan sólo en los hoteles en Cusco o en el Valle Sagrado, sino de los mismos hoteles en Lima y en otras regiones, pues mucha gente viene a Perú exclusivamente a admirar las ruinas de Machu Picchu y de allí a otros destinos.

Aranwa Sacred Valley Hotel está construido en la antigua hacienda Yaravilca, Huayllambamba, en el centro del Valle Sagrado, y ofrece 115 amplias y lujosas habitaciones; además del Hamay Spa, con verdaderas terapias antiestrés y la única oferta variada de masajes en la zona.

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La ciudad de Ayacucho, conocida por celebrar con inquebrantable fervor la Semana Santa, espera recibir entre 20 mil y 25 mil turistas durante la fecha cristiana.

Durante más de una semana, la población y los turistas que llegarán a Ayacucho participan de ceremonias religiosas y procesiones, así como en actividades culturales, artísticas y comerciales.

Los asistentes podrán disfrutar, además, de la música, danza y gastronomía de Ayacucho, ciudad situada a 565 kilómetros al sureste de Lima.

El Jueves Santo (1 de abril) es un día especial dedicado a la consagración de los santos óleos y crisma, así como la institución de la Eucaristía en representación de la Última Cena.

En tanto, el Viernes Santo saldrá en procesión el Santo Sepulcro del templo de Santo Domingo, situado a una cuadra de la Plaza Mayor y es acompañada por la imagen de la Virgen Dolorosa.

El Sábado de Gloria se celebra en la provincia de Huamanga el Pascuatoro, costumbre de más de 300 años, en la que algunas personas e instituciones compran los toros más robustos y los trasladan por el centro de la ciudad en una acción festiva y de valor.

El Pascuatoro es una actividad muy relevante durante la Semana Santa ayacuchana, debido a que concita la atención de la población local, turistas nacionales e internacionales.

Finalmente, el domingo se oficia en la basílica catedral la Misa de la Resurrección y sale en procesión solemne el Señor de Pascua de Resurrección por el perímetro de la Plaza Mayor de Ayacucho.

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