Mes de Enero, mes de la fundación de Lima, llamada “La Ciudad de los Reyes”. Y es que el 18 de enero de 1535, el conquistador Francisco Pizarro, da vida y partida de nacimiento a la capital del Perú. Pero debe saber que los conquistadores españoles dudaron mucho antes de elegir a Lima como la capital del incipiente virreinato.

Primero buscaron un lugar central en la Sierra, y en 1533 optaron por el bello valle de Jauja, pero el lugar no fue aceptado de buena gana por los hispanos debido a su lejanía del mar. Poco después se funda la segunda capital en Sangallán, en las cercanías de Pisco, pero el intento fracasó por falta de recursos. Por ello, en 1534 Francisco Pizarro envió desde Pachacámac una expedición, cuyo fin era buscar un emplazamiento estratégico y pródigo en recursos.

Envió a Ruiz Díaz, Juan Tello y Alonso Martín de Benito, a quienes consideraba sus expertos en fundación de ciudades para buscar una, que sirviera como capital de su recién obtenida “Nueva Castilla”, después de la Capitulación de Toledo. Tras algunos días de cabalgar, llegaron a lo predios del jefe Inca Tailichusco, “Cacique del Rímac”, quien los recibió con grandes atenciones.

La zona era apropiada para sus planes. Tenía bastante agua. Sus tierras eran fértiles y estaban bien conservadas; buen clima, grandes bosques, un articulado sistema de acequias de riego y una importante red de a caminos. Además, siendo ciudad de costa, estaba muy cerca del puerto, pero suficientemente lejos como para prevenir el ser atacados por sorpresa.

Informado Pizarro de la buena nueva, determinó que era el lugar aparente para la fundación de Lima; lo cual se realiza el 18 de enero de 1535. Protocolarmente, llamaban a Lima “La muy noble, muy insigne y muy leal ciudad de los Reyes del Perú”. Lima se convirtió poco a poco en la ciudad más importante de América, por su directa relación cultural y comercial con España y su corona.

La vida y muerte de Francisco Pizarro fueron muy aventuradas, pero encima sus aventuras no terminaron ahí, hasta su esqueleto ha sufrido los vaivenes de la historia y ha terminado en una singular exposición que se mostró en la catedral de Lima.

“Francisco Pizarro, evidencias históricas y bioarqueológicas” fue el título de este proyecto que tuvo como fin, demostrar que el esqueleto descubierto casi por casualidad en una cripta de la catedral en 1977 es efectivamente el del gran conquistador. Pizarro, como se sabe murió asesinado el 26 de junio de 1541, a manos de los partidarios de su archienemigo y competidor, Diego de Almagro, quienes “dieron al Marqués (Pizarro) tantas lanzadas, puñaladas y estocadas que lo acabaron de matar con una estocada que le dieron en la garganta”, según refieren las crónicas.

Su cadáver fue enterrado casi clandestinamente en un patio de la Catedral, pero alguien debió sacarlo de allí, pues ya en 1661 un acta catedralicia menciona que en una cajita de plomo se guarda un cráneo con esta leyenda: “Aquí yace la cabeza del Señor Marqués don Francisco Pizarro, que descubrió y ganó los reinos del Perú y los puso en la Real Corona de Castilla”.

En todo caso, el rastro del conquistador y fundador de La ciudad de Los Reyes, se pierde durante tres siglos, hasta que en 1977 unos trabajos de remodelación en una cripta catedralicia sacan a la luz la famosa cajita de plomo junto a huesos de varios esqueletos. En un primer momento se celebró la aparición de los restos de Pizarro y en 1985 se trasladaron solemnemente a una capilla de la catedral, convenientemente decorada con escenas de las gestas de Pizarro y “los trece de la fama”, así se les denominó a los caballeros que le acompañaron desde Panamá en su aventura peruana y fueron tras de él en la isla del Gallo.

Pero solo un año después del traslado el historiador Edmundo Guillén, especialista en el siglo XVI, echó un jarro de agua fría al poner en evidencia el poco rigor con que se habían manejado esos restos, negando así la identidad de los misteriosos huesos.

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Conozca una de las más importantes Iglesias coloniales de Latinoamérica, como es la Catedral de Lima. Recorra sus claustros, altares y pasadizos de una Iglesia que se empezó a construir en 1535, y que el 16 de noviembre de 1547, conjuntamente con México y Santo Domingo, fue elevada a Arquidiócesis de Latinoamerica.   El silencio hace que en las tres naves de la vieja catedral se escuchen voces, como una sinfonía de un pasado y presente, de lo antiguo con lo moderno, de lo divino con lo profano. Es la única estancia barroca en una iglesia donde domina el estilo neoclásico.